第二节 情绪的持续时长
当然，说情绪会与其起因持续同样久不过是老生常谈，不过情绪的身体基础和知性基础给了这个“常谈”一些特殊的意义。有时候，知性客体虽然消失了，但情绪依然在持续，这时候，相应的表情会非常刺眼和热烈。表情有时候会明显缺席，比如在强烈的美学、道德和精神感觉中，这种情况虽然不经常发生，但的确是真的。
情绪的中止和缓解。从前面的描述中可知，我们可以人工缓解情绪。沉浸于强烈爆发的情感中，有助于减轻起因的力量，因为这种爆发耗尽了相关的神经过程，从而引出其他情绪。痛扁仇人一顿可以满足我的复仇欲，但这种满足更多的是来自新产生的正义或荣誉情绪，而非来自神经消耗，不过这两种满足都是实实在在的。在情绪引起行动的情况中，情绪就是通过神经消耗而解除的。心血来潮时去做了想做的事后，无论事情是否取得成功，我们都会觉得很平和。
此外，有一类情绪可以通过倾诉而缓解，这也是为什么小说家会经常利用郁结于心的主旨来培养读者的情感。倾诉可通过同情和社会共同体感而缓解情绪，从心理层面上来讲，构成这种缓解感的要素有三个：第一，我们感觉聆听我们倾诉的朋友捍卫了这个情绪；第二，我们感觉自己得到了帮助；第三，孤立感和孤独感消失了，其中，孤立感和孤独感是社会感的反面。
不过，如果不辅以其他措施，倾诉带来的缓解将会是暂时性的，而当情绪再次来袭时，它会借助社会帮助感而变得更为强烈。倾诉的直接效果在很大程度上是神经性的，除此之外，倾诉会把观念性起因固定在意识中而深化情绪，在意识中充分地扩展情绪起因，并给予这些起因以更多的关联，使其更经常地被联想起来。毫无疑问，丧服会使悲恸长新。很多时候，我们之所以会产生一些情绪，是因为我们感觉别人期望我们有这些情绪。[3]然而，很多时候，一个旧联想通道似乎已经长期干涸，再也勾不起相应的快乐或忧伤，可忽然，它会往我们心中倾倒一股由苦乐记忆构成的洪流。我们称这种体验为情感逆转，它们有时候会改变情感生活的永恒波流。
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[1]见《心理学手册》第2册第10章。
[2]“激情”（passion）对应康德的“Leidenschaft”。德语中，“Affekt”用以指作为兴奋的情绪。
[3]作者在九岁时失去了一个弟弟，他的哀悼记忆主要是对葬礼重要性的意识和他想要举止得体的愿望。
第四部分 意志