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社会主义精神文明研究概览

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第26章

书籍名:《社会主义精神文明研究概览》    作者:刘忠礼


因为,以马克思主义为指导的社会主义精神文明,是社会主义社会的重要特征,是社会主义优越性的突出表现,如果没有这样的精神文明,就不可能建成社会主义.  我国社会主义现代化建设的战略目标是:富强、民主、文明三位一体.  忽略精神文明建设就不会有社会主义的全面发展,因而也就不可能实现现代化建设的总体目标.(李扬:《社会主义精神文明建设的战略地位和作用》《新长征》192年第2期)

        把社会主义精神文明建设提到更加突出的地位,既是我国两个文明建设实践的现实需要,又是建设有中国特色社会主义的必然要求.有中国特色的社会主义,一是经济发达,另一个就是精神文明.  精神文明不仅是经济发展的保证,本身

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        也是社会发展的重要目标.  离开了精神文明,就不是有中国特色的社会主义.  共和国跨世纪的发展战略,是两个文明同步发展的战略,物质文明建设和精神文明建设是紧密结合的统一的奋斗目标.物质文明和精神文明协调发展,同步前进,才是中国人民不懈追求的社会理想.实施跨世纪发展战略,经济发展无疑是核心目标——国民经济再上一个大的台阶,综合国力有较大的增强,人民生活有一个大的改善.  而要实现这个目标,离不开稳定和谐的社会环境,离不开健康向上的社会风尚,离不开一支有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民队伍.  一句话,没有精神文明建设的协调发展,物质文明建设就将失去精神动力、智力支持和思想保证.历史的经验与教训都在提醒我们,在社会主义现代化建设过程中,不能只抓物质文明,不抓精神文明;也不能先抓物质文明,后抓精神文明;更不能以削弱甚至牺牲精神文明为代价,换取经济的一时发展.  我们说要讲政治、讲大局,这个政治、这个大局就包括充分重视和切实抓好精神文明建设.作为跨世纪发展战略的组成部分,精神文明建设有一个同经济发展战略相适应的问题,必须纳入国民经济和社会发展的总体规划,统一部署.  根据五中全会精神制定的,经八届全国人大四次会议批准的“九五”计划和2010年远景目标纲要,贯彻了“坚持物质文明和精神文明共同进步,经济和社会协调发展”

        的思想,全面体现了两个文明一起抓的方针.《纲要》明确要求:“社会主义精神文明建设是各条战线、各个部门、各个单位长期的共同任务,各级政府和有关部门要

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        制定精神文明建设规划,并纳入国民经济和社会发展总体规划,增加投入,给予物质保障.“精神文明建设虽然不可能像经济规划那样有具体的数量的指标,但也应该有长远的打算,有明晰的规划,以与经济建设的中长期规划相配套.党中央不久前作出决定,把精神文明建设主要是思想道德和文化建设作为十四届六中全会的主要议题,对今后5至15年精神文明建设的目标任务、重要政策和主要措施等若干重大问题作出决议.  我们应该抓紧落实《纲要》就两个文明建设提出的各项要求,迎接党的十四届六中全会的召开(评论员文章:《跨世纪发展战略的重要组成部分——精神文明建设系列谈之一》《经济日报》196年4月22日)

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        六、社会主义精神文明建设的根本任务

        社会主义精神文明建设大体可以分为文化建设和思想建设两个方面.  而文化建设又包括各项文化事业的发展,人民群众知识水平的提高,以及健康、愉快、生动、活泼、丰富多彩的群众性娱乐活动.  思想建设的主要内容,是工人阶级的、马克思主义的世界观和科学理论,是共产主义理想、信念和道德,是社会主义公有制相适应的主人翁思想和集体主义思想,是同社会主义政治制度相适应的权利义务观念和组织纪律观念,是为人民服务献身精神和共产主义劳动态度,是社会主义的爱国主义和国际主义等等.  概括起来说,思想建设最重要的就是革命的理想、道德和纪律.社会主义精神文明建设是以共产主义思想为核心,不仅政治思想和伦理方面的建设是这样,而且教育、科学、文学艺术等方面的文化建设也要在共产主义思想指导之下发展.从文化建设和思想建设这两方面关系来看,又是互相渗透和互相促进的.  我们理解,互相渗透主要是指内容讲的,互相促进主要是指作用讲的.(丁之:《正确理解文化建设和思想建设的关系》《江淮论坛》1982年第6期)

        社会主义思想建设并不能代替文化建设,而且也离不开文化建设.这不只因为科学文化是建设物质文明的重要条件,

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        而且因为科学文化知识还可以帮助人们形成高尚的理想信念、道德情操,成为思想建设的重要条件.文化对于思想,文化建设对于思想建设的作用也是多方面的:思想渗透在文化中,通过一定的文化形态表现出来.  众所周知,语言是人们的交际工具,也是思维工具,人们的思想是通过语言形成、表达和传播的.  而语言则是一种最基本的文化形态.在一般的被我们称之为科学文化知识的海洋里,则是更多的程度不同的渗透和体现着思想内容.  我们通常所说的文化事业,诸如教育、科学、文艺、出版新闻等,就其发展规模和设施来说是文化建设,就其内容来说,既包括文化建设也包括思想建设.科学文化知识对于正确思想的形成有着非常重要的作用.  人的正确思想不是从天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是客观世界在人们头脑中的正确反映.  恩格斯说,历史从那里开始,思想进程也应当从那里开始,而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映.  但是,这种反映并不是简单的直接映照,更不是在任何人的头脑都能反映得正确的.  既然思想的来源是客观规律,是历史进程,那末对于这种规律和进程的反映,就需要科学文化知识的帮助.因为任何有价值的科学文化知识,都是前人或他人付出很大代价以后对于世界的新发现,就其所包含的内容来说,都程度不同地反映出了那一事物的内在联系和本质.  只有借助这些知识,才能开阔人们的视野,帮助人们了解历史、考察现状,真正从客观现实的总体联系中

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        把握历史的进程和客观规律,而不至于一切都从头开始.  只有知识渊博,又具备辩证唯物主义世界观,才可能真正深化思想,揭示客观世界的“内在规律性”。

        (谢宏:《谈社会主义思想建设和文化建设的关系》《解放军报》1982年11月4日)

        以社会主义公有制为基础而形成的新的人与人之间的关系,就要求有与之相适应的共产主义道德,来为它服务,促进它的健康发展.我们要巩固和发展社会主义的经济基础,首要条件是要大力发展生产,搞社会主义现代化建设.  而建设社会主义的现代化,不但要有高度的物质文明,而且还要有高度的社会主义精神文明.  共产主义道德,便是社会主义精神文明的重要组成部分.马克思主义经典作家指出,共产主义道德的基本原则,是无产阶级的集体主义.作为共产主义道德原则的集体主义,其实质就是以服从集体利益为前提的个人利益和集体利益的统一.共产主义道德的这一基本原则——个人利益与集体利益相统一的原则,一旦为广大群众认识和接受,并用它来自觉地约束自己的言行,就会成为一种无形的力量.共产主义道德的集体主义原则,具体表现为全心全意投身于建设事业的忘我精神.  即为共产主义事业而奋斗的自觉献身精神.  这是我们顺利进行社会主义现代化建设的最重要的精神条件.

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        共产主义道德,是与一切剥削阶级道德,尤其是与资产阶级道德相对立的.  我们知道,与无产阶级共产主义道德相反,资产阶级道德的基本原则是个人主义、利己主义,它反映了资产阶级自私自利、唯利是图的剥削阶级本性.资产阶级道德影响的一个严重后果,是有些人把我们的社会主义按劳分配政策曲解为只从个人利益出发,把我们的经济改革说成是一切向“钱”看.  要克服这些腐朽的道德影响,应当大力宣传共产主义道德的集体主义原则,使大家树立起首先为全体人民的利益而奋斗的共产主义风格.(宋惠昌:《没有共产主义道德就不能建设社会主义》《天津日报》1983年10月29日)

        思想道德方面的精神文明建设是巩固社会主义制度的需要,是实现社会主义现代化的重要保证,是社会主义法制建设的必要条件,是社会主义向共产主义发展的思想道德基础.具体地说:第一,从社会主义精神文明与社会主义物质文明的关系来看,思想道德方面的精神文明对物质文明建设起到重要的保证作用.  精神文明是人们改造自然物质过程中所获得的观念、思想、理论和文分知识等等的精神成果.  在社会主义时期,两种文明的关系是,物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验,精神文明又为物质文明的发展提供精神动力和智力支持,为它的正确发展方向提供有力的思想保证.第二,从社会主义精神文明与社会主义法制的关系来看,思想道德方面的精神文明和社会主义法制起到互相配合的重

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        要作用.  社会主义精神文明和社会主义法制都是广大劳动人民意志的表现.  其目的都是为社会主义经济基础服务,促进社会主义建设不断向前发展.第三,从社会主义社会向共产主义发展趋势来看,思想道德方面的精神文明将起到重要的调节社会关系的作用.  社会主义精神文明是人类社会精神文明的历史发展在当代的最高表现.  但是,同社会主义物质文明一样,它也只能是共产主义意识形态的初级阶段,起到承前启后的作用.(范广品:《关于社会主义精神文明建设的哲学思考》《杭州大学学报》1987年第3期)

        理想是一个人政治立场和世界观在奋斗目标上的反映.科学的理想,激动和推动着千百万人在生活的道路上奋发前进,对社会的发展起着重要的作用.理想作为人类未来的远大目标,它源于生活,又高于生活,它总是把现实生活引向理想境界,用理想来指导现实生活.  人们有什么样的理想,就会在这种理想的支配下产生什么样的人生态度、道德行为,产生与这种理想相适应的社会风尚及文化要求.  所以,理想是社会精神文明的支柱.理想不是主观随意地空想,它是从现实中产生的,又反过来指导现实.  可见,社会理想是为社会关系所制约的,理想不能离开现实的社会关系.在理想问题上,我们长期存在着一种不切实际的狭隘观点,片面认为,只有共产主义理想才是全体人民团结的思想基础,而忽视了社会上其他积极的、进步的思想因素在实现

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        这个团结过程中的重要作用.任何理想的实现都是有阶段的,都有一个历史实践的过程.  共产主义由理想变为现实,也不是一蹴而就的,不能操之过急.(朱守礼:《社会主义初级阶段与精神文明建设》《郑州大学学报》1987年第6期)

        社会主义精神文明建设,包括思想建设、理论建设、道德建设、民主与法制观念建设,以及教育、科学、文化建设等等,这是一个庞大的、复杂的系统工程,又是一门崭新的、综合的学问,其中马克思主义的理论建设占着一种特殊的重要地位,必须给予充分的重视.马克思主义是我国社会主义意识形态的最基本的组成部分,是指导我们思想的理论基础,是现代化建设和改革开放事业的根本,也是精神文明建设的根本.十多年来,我们在理论建设方面取得了可观的成绩,特别是学习邓小平同志关于建设有中国特色的社会主义的理论和路线,对于提高广大干部的理论素质,加深对四化建设和改革开放的理解,开拓马克思主义的舆论阵地,起了重大的作用.  但是另一方面也必须看到,我们的理论建设仍然是一个相当薄弱的环节,不能满足实践和广大群众的需要.从十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的党中央,对精神文明建设和理论建设作了一系列的指示,而且要求努力做到:确保县以上各级领导干部都由忠诚于马克思主义的人组成.  我们应当从战略高度,深刻认识加强党的理论建设

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        的重大意义.在精神文明建设中如何加强理论建设呢?