第8章
观众等着看好戏，易中天却认为这是名副其实的“关公战秦琼”，“他揭红楼，我讲三国，PK得着么？更何况，我和刘老师之间相互都不认识。”他表示，《百家讲坛》是一个在和谐气氛下学术争鸣的地方，“就不赶PK这个时髦了”。
央视的《百家讲坛》自从刘心武“揭红”后家喻户晓，但它从一档较为生僻的学术性栏目成为广受大众喜爱的节目，很大程度上要感谢厦门大学教授易中天的“揭汉”———爆增几倍的收视率就是明证。因此，有“乙醚”替偶像抱冤，认为是“易中天种树，刘心武摘桃”。对此，易中天坚决表示“不能这么说”：“学术这东西没有先来后到之说。刘心武受欢迎也是因为他自身过硬，当然和他讲的题材也有关系，毕竟《红楼梦》是我国古典文学难以逾越的高峰。”
对崇拜没思想准备
去年易中天在《百家讲坛》上确实如日“中天”：广博的学识、优雅的谈吐，为他赢得了不少铁杆“乙醚”，甚至有“粉丝”为他建立了专门的网站。本来是来讲学的，一不留神却成了“超级教授”，易老师笑道：“有观众欢迎当然是好事了。什么超级不超级的都是人家封的，可不是我本意。”
易中天表示自己之所以受欢迎，是因为自己将“平民意识”融入其中，“也许是自己不是科班出身的原因吧，让我摆脱了历史研究套路的束缚，过去的生活经历让我更明白老百姓需要什么、想看什么。所以我选择了用尽可能直白的文字、现场感的表演，将历史的本来面目通俗地讲出来，迎合了大众的思维接受方式。”因为自己就是平民，所以易中天对“偶像”的概念颇为“过敏”，“我脑子里就没有偶像意识，如果被当成偶像的话，我会不知所措，而且是长时间内都不会有思想准备。”
对指责只管“接着讲”
正如所有的大众偶像一样，易中天在受到“粉丝”追捧的同时，也同样遭到一些非议。而他的罪状则是“吃人家消化过再吐出来的东西”。对此，易中天表示自己不是在抄袭前人的思想，而只是按照“接着讲”的方式来讲历史。
易中天对记者表示，自己的《帝国的惆怅》确实有不少是苏轼等古人的观点，但不能因此就被指责是抄袭。“记得冯友兰先生讲哲学的几种讲法，有‘照着讲’和‘接着讲’等。其实我讲历史基本上还是‘接着讲’的，但是既然要接，就一定要先把要接的对象重复照着讲一下，否则接都接不上，别人怎么能接受你的新东西？”
而对于“讲评历史的方式过于随意”的指责，易中天也表示自己绝不是在“戏说”。“历史应该是鲜活的，不能像做八股文那样死板地面对历史，必须要有历史感，感受历史的血肉和肌理，其次才谈得上研究”，易中天认为“我不是‘戏说’，而是在争取‘妙说’。就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。”在他看来，这才是“以人为本”
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说在前头
大汉，从某种意义上可以说是中国第一个统一的王朝。因为在它之前的秦朝，持续的时间很短，而汉王朝强大，持久，影响深远。比方说，我们现在称汉人、汉族，我们说的是汉语，都是以这个王朝为标记的。这个王朝前后持续了四百多年，是中国历史上持续时间最长的王朝。当然由于王莽篡汉，这个王朝被一分为二，分为前半段和后半段，历史上称为前汉和后汉，又叫西汉和东汉。那么，在汉王朝的四百多年中，应该说最精彩的是在西汉；而西汉王朝两百多年，最精彩的是从汉高祖刘邦到汉武帝刘彻这一段。那一段历史，我们可以用四个字来形容，就是“轰轰烈烈”。在那样一个轰轰烈烈的时代，人才辈出，英雄辈出，纵横捭阖、波澜壮阔的大历史风貌让人无限向往，其中又有许多历史谜团有待开解。厦门大学教授易中天择其精要，为你一一道来。
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第一讲 冤死的晁错(上)(1)
电视连续剧《汉武大帝》中，晁错是第一个出场的重要人物，也是第一个被冤杀的功臣。当时就有人认为他死得很冤。
晁错是西汉初期的政治家，他学贯儒法，知识渊博，深受文、景两帝的器重和宠信。景帝前元三年，为巩固大汉王朝的千秋大业，晁错上书《削藩策》，他被杀就是因为削藩。晁错“衣朝衣斩东市”的历史真实是被骗至刑场腰斩，这到底是怎么回事？
晁错的死，是西汉初年的一大冤案。西汉这个王朝应该说冤案不少。比方说，晁错之前的韩信，韩信的死是一个冤案。晁错之后的窦婴，窦婴的死也是一个冤案。但是比较而言，晁错死得最冤。为什么呢？晁错是为自己的政治理想和政治抱负而死的，而他的这个政治理想又是在他死后实现的，而且是正在实现他的政治理想的时候，他被冤杀了，所以他死得特别冤。这个冤呢，也不是我们现在人看他是冤的，当时就有人说他冤。
当时有一个叫邓公的人就跟汉武帝说过，晁错死得太冤了。邓公是一个什么人呢？邓公当时的官职叫做“谒者仆射”。“谒者仆射”的级别叫做秩比千石，用现在的话说就是相当于副部级。
吴楚之乱的时候，汉景帝派“谒者仆射”邓公到前线去打仗。当邓公从前线回来，向汉景帝汇报军情时，汉景帝就问了他一个问题，说这个晁错现在已经被朕杀了，吴楚两国应该退兵了吧？汉景帝为什么会问这个问题呢？如果大家看过电视连续剧《汉武大帝》，就应该知道，所谓吴楚之乱，就是当时一个叫吴的王国，还有一个叫楚的王国，联合了另外五个王国发动叛乱。
我这里有一张当时的形势图（见右页）：吴国在这儿，楚国在这儿，另外五个国家在这儿。吴王就牵头联合楚王，然后再联合其他五个国家，组成七国联军，浩浩荡荡地杀向京师。他们当时打出的口号叫做“诛晁错，清君侧”。什么叫做“清君侧”呢？就是皇帝身边有小人，要把他清理掉。小人是谁？晁错。所以汉景帝就说，既然你们的口号是“清君侧”，说我身边有小人，小人是晁错，依你们的意见我把晁错杀了，你们应该退兵了吧？邓公说，他们怎么可能会退兵呢？吴王为反数十年矣！吴王想造反，已经准备了几十年了。好容易逮着一个机会，你杀了晁错他就退兵了？这是不可能的。邓公还说了一句话。他说，反倒是我认为天底下的人都会因此把自己的嘴巴闭起来。汉景帝就问他，为什么呢？邓公说，陛下想一想，晁错是为什么死的？晁错主张削藩，也就是主张加强中央集权，巩固中央政权，这是我们大汉王朝的千秋大业。但是，他的计划刚刚实行的时候，自己却被冤杀了，像这样以后还有人说话吗？还有人说真话吗？还有人愿意向朝廷提建议吗？汉景帝听了这个话以后呢，默然良久，呆了很长时间，然后叹了一口气说，朕也是后悔莫及呀！
那么现在看起来，汉景帝的后悔，我估计还是真的。为了表示这个汉景帝杀晁错是出于万不得已，我们看到在电视连续剧《汉武大帝》里面安排了一场汉景帝和晁错两个人喝酒话别的场面——这个情节在历史上恐怕是没有记载的。根据《史记》和《汉书》的记载，晁错被杀的时候，他是不知道自己要被杀的。被杀的也不是晁错一个人，是他们全家。而且诛杀晁错是朝廷大臣正式打了报告的，牵头打这份报告的是三个人，丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧。这个张欧的欧就是欧洲的欧，但是根据古书的记载，这个欧字应该念qu，应该叫张区。他们三个人是正式向汉景帝打了一份报告的，给晁错拟定的罪名也是很重的。
这三个人是什么人呢？我们要知道，汉代中央政府实行的制度叫做“三公九卿”制，是什么意思呢？就是三个宰相和九个部长。“三公”中第一个是丞相，相当于现在的总理；第二个叫太尉，相当于现在的三军总司令，是最高军事长官；第三个叫做御史大夫，就是副丞相，管监察，相当于现在的副总理兼监察部长——这“三公”合起来叫宰相。“九卿”就是九个部长，里面有几个是叫做尉的。刚才说的中尉陈嘉、廷尉张欧，这都是尉。尉是什么意思呢？尉就是军事长官。那个时候可能是军警不分，有的是军官，有的是警官，有的是军官兼警官。它到底是一个什么样的官呢？那就要看他前面的那个字。比方说太尉，“太”是最高的意思，至高无上谓之“太”，太尉就是最高军事长官、三军总司令。“中”是什么意思呢？中，是宫廷的意思，也是中央的意思，京城的意思，所以中尉就是首都卫戍司令，同时也兼公安部长。廷尉是什么官职呢？“廷”就是朝廷的意思，廷尉是管刑法的，管刑事、侦查、判案子，所以廷尉就是司法部长兼最高法院院长。
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第一讲 冤死的晁错(上)(2)
那现在好了，一个政府总理、一个公安部长、一个司法部长，三个人联名弹劾晁错，这个分量可是很重的。拟定的罪名也很大，叫做“亡臣子礼，大逆无道”，所以当时拟定的处分是晁错腰斩。腰斩就是一刀从腰那儿切下去，是一种很残忍的刑法。腰斩以后人没有马上死，还会动，非常惨。