第31章
派崔济太太听了这番归过于她的话，当然不能老老实实地忍受；但是在
①
现在这种场合，又没有别的办法，只有求助于眼泪 ，于是她就调来大量援
军，涕泗滂沱，跟着才对奥维资先生发言；她说道 （或者毋宁说喊道），
“老爷您是青天，从来没有过任何别的可怜女人，像我这样，受到这个杀坯
的伤害，因为他对我不老实，并不止就这一回。不止，决不止，老爷您是青
天，他不止一次，他有好多次，把我的床铺给弄脏了。他喝酒喝醉了，把该
作的活儿都撂下不干了，这我都能忍受，只要他没把一条神圣的告计 （诫）
违放 （反）了，我就都不在乎。再说，要是他在家门外头胡闹，我倒也并不
会这样拿着当回事；但是他这可是跟我自己的佣人，在我自己的家里，在我
自己睡觉的屋子里啊。一点儿也不含糊，跟他那些畜类一样的臭婊子，把我
那清白的床铺给弄脏了啊。不错，你这个浑人，你把我自己的床铺给弄脏
了，你一点儿不错，把我的床铺给弄脏了；你还告我，说我压派、掐巴（压
迫、强迫）你，硬逼你把实情坦白出来。老爷您想想，我压派、掐巴他？有
这个情理吗？您看我身上这些伤，这还不够表明他都怎么虐待我的吗？要是
你真是个男子汉，你这个杀坯，那你就会对于这样虐待一个女人，看作是丢
①
人现眼。但是你可连半截汉子都不够 ，这你自己明白。对我，你连半截丈
夫都不够。你非要和骚婊子一块儿混不可；你非那样不可，这是我敢保的—
②
—眼下你既然招惹我，那我毫不怠慢地就敢起肉身子的誓， 老爷您是青
天，说我亲自看到他们俩一块儿在床上。怎么，我看你那是忘了，你都怎么
把我打得晕过去了，把我打得血从天灵盖上直冒，就是因为我轻轻地说了你
一句，说你不该走邪道儿！这我可以叫我所有的邻居都来给我当证人。你简
直地把我的心都伤透了，你把我的心伤透了，你把我的心伤透了。”
她说到这儿，奥维资先生插上嘴去，拦住了她，请她把火儿压一压，同
时答应她，一定替她主持公道。于是他又转向派崔济，只见他站在那儿，傻
了一样，他的魂儿一半因吃惊而跑掉，另一半因害怕而逃开。奥维资先生于
是说，“他很难过，居然看到世界上有这样坏的人。”他断然对派崔济说，
他说的话都是闪闪烁烁的，都是前言不搭后语的，这更加重了他的罪行；除
了坦白、悔恨，他就没有别的补过之路。因此他威吓他说，他得立刻就把事
实的真象坦白出来，而不要坚决拒绝承认连他自己的太太都清清楚楚地证实
了的情况。
说到这儿，读者诸公，我得请你们少安毋躁，等我对我们的法律致以应
有的敬意；因为我们的法律很明哲、很圣智，作出一条规定，不许妻子提卫
① 英国谚语，“女人是在能笑的时候才笑，在愿哭的时候就哭。”
① 原文“you ain't balf a man.”在1910— 1930's，有一句you aint(h)alf aone流行于英国下等及中下
等社会，用以轻微讽刺性行有些古之人。
② 肉身子的誓，起誓之一种方式，起誓时，手按圣物为证，如福音书等，此处特指领圣餐礼中之奉献面
饼，所以别于口说誓词。原文为corporal oath，中古拉丁文corporale jurarnentum之英译。因奉献面饼
即代表圣体，故此处之肉身即圣体，后文又有指圣体以为誓之词。
----------------------- 页面 73-----------------------
①
护或者反对丈夫的证据。因为，妻子作证，据一位有学问的作者 说(这位作
者，我相信，除了在讲法律的书里，在别的地方，从来还没有人引用过），
②
永远是夫妻反目的根源。实在说起来，那也是许多假证 的来源，许多鞭
笞、罚款、监禁、发配、绞死的来源。
派崔济有一会儿的工夫，站在那儿，默不作声；后来吩咐他说话，他才
开口说，他已经把实话都说了，并且诉之于上帝，说他无罪，最后诉之于那
个女孩子本人。他说他要求法官立刻把她传来，因为他不知道，或者至少假
装他不知道，她已经离开了那块地方了。
奥维资先生的为人，夭生地爱讲公道，再加上脾气冷静，所以他问案子
的时候，只要被告能找出替他辩护的证人来，他都肯听取，因此是一位最有
耐心的法官；他同意把最后定案推迟，等珍妮来了再说；他立刻派人去传
她。于是他对派崔济和他太太劝说了一番，叫他们和睦相处 （虽然他主要地
是对那个他看错了的人说的）；跟着告诉他们，叫他们第三天再来候审，因
为他给珍妮留出一整天的工夫来好赶路。
到了指定的日期，所有的当事人都来到了，当时送信的人回来了，说没
法儿找到珍妮；因为她前几天，跟着一个募兵的军官，一块儿离开她住的地
方了。
于是奥维资先生宣布，像她那样一个看起来好像是个荡妇的人作的证
明，不会有什么叫人相信的价值。但是他又说，他不能不认为，既然有那么
多的情况了，加上派崔济自己的坦白，和他太太说她亲自当场捉到她丈夫，
早就已经证明了事实无误了，所以她要是来了，说了实话，那她只有证实这
件已经证明无误的事实。因此他又一次硬劝派崔济，叫他坦白；但是派崔济
仍旧咬定了，说自己无罪。这样一来，奥维资先生就宣布，说他深信不疑，
派崔济有罪，并且他这个人太坏了，不受他任何开导，因此，他取消了他给
派崔济的年金；劝他为了能到另一个世界上去，要忏悔，为了在这个世界上
能养活自己和他太太，要勤劳。
比可怜的派崔济再不幸的人也许没有多少了。他由于他太太给他作证，
把大部分进款丢掉了，然而他太太却还要天天骂他，说就是因为他，还有别
的事件，才把她那种利益剥夺了。但是他既然命该如此，那就除了忍受，别
无他法。
我虽然在前节书里叫他是可怜的派崔济，我却要读者把我所以用那两个
字样的原因，归之于我天性中的怜悯之心，而不要认为我那是要表明他清
①
白。他到底清白不清白，以后也许会见分晓；但是历史女神既然把秘密托
给了我，那我不等到她允许我的时候，就决不想犯泄露秘密的罪。
① 这位有学问的人指英国法学家扣克 （Edward Coke，1552— 1634）而言。他在1628年发表的《英国法律
制度第一部或利特勒屯之诠释》第6节里说，“法官们已议决，妻子不能拿出反对或拥护丈夫之证据，
quia sunt duae anima in carne una〔因为他们是灵魂二而肉体一］，且此种行为，可在夫妻之间产生
无可调解之分歧与参商。”
② 菲尔丁在1751年发表之《新近抢劫增多原因之考查》中曾提到，法律界中有一种叫作新门狱代讼师的人
物。他们的专业就是替受审的犯人作假的辩护供词，同时用钱收买假证人，因审问时，证人是最重要的，
定罪以证词为主。在《阿米莉亚》第12卷第5章里说，“假证特别普遍。”但法律规定，假证只算轻罪，
且得保释。