第127章
①我说老实话，这位新来的小弟兄，说得很合情理。”
“阿（我）特（的）上提（帝），捏（那）个阿（我）记特（得）大大
提 （地），”那个法籍中尉说，“阿（我）上学特（的）什欧（时候），在
②
dans马丹达西艾里 捻阔 （念过）。又什（是）希腊人，又什 （是）得
（特）洛伊人，塔每（他们）什（是）为了意格（一个）女人才塔（打）起
③
来的——ouy，ouy，阿（我）捏（那）些故事头（都）念阔（过）。”
“我真他妈恨不得把荷牟（荷马）下到十八层地狱里，”呶参屯说，
①
“我的屁股上，直到这阵儿，还他妈因为他，留下了伤疤哪。咱们这一回
里有个托姆斯，他老在口袋儿里带着本荷牟。那要是他妈一下叫我抓到了，
②
我不把它烧了，我他妈就不是人养的。还有个考尔狄里厄斯， 另一个他妈
该死的婊子养的，也叫我他妈挨了不少的桦条。”
“那么你这是上过学的了，呶参屯先生？”那个中尉说。
“唉，他妈的，上过，”他回答道：“我爸爸，该死的老东西！非他妈
把我送到那儿去不可。那个老帮子，认准了死门儿，不他妈叫我当牧师就不
成。可我，他妈的，你猜怎么着，我心里想，你这老糊涂蛋，我他妈这一下
子可得叫你吃个哑巴亏；你想叫我他妈学你那一套混账玩意儿，那就叫一点
门儿没有。听说咱们这一团里还有个叫捷米·奥利弗的，他就差一点点也他
③
妈当上了男皮条纤了 ，要真那样，那可真得叫人说一千个可惜的了。因为
① 《伊里亚得》第3卷第1段说，特洛伊人行军之时，呼叫喧嚷，呱呱聒耳，如鸟之噪；高飞之鹳，在寒冬
急雨之前，吱吱唶唶，经云中而过，南袭侏■，极为似之。而在对方，毛奇恩人（即希腊人），则鸦雀无
声。（大意）
② 达西艾夫人 （MadameAnneLefèvreDacier，1654— 1720），法国古典学者，昂得锐·达西艾之妻。1699
年译《伊里亚得》，1708年译《奥德赛》，又译过别的希腊、拉丁古典文学书。她是第一个把荷马译成法
文而在法国通行起来的。“dans”，法语，即等于那前面之“在”，此系以英、法二语，重复一意。“马
丹”：法语“太太”或“夫人”。
③ “他们为了一个女人”指海伦而言，“ouy”＝法语oui（即“是”）。
① 原文“a— ”即arse，因视为猥亵，故不得印全。
② 即玛杜阑·考狄艾（MathurinCordier，1480？—1564）的拉丁文名字，法国学校教师，儿童拉丁文课
本的编纂者。他那本拉丁《会话》（Colloquia），为欧洲标准课本，达三百年之久。
③ 男皮条纤：原文pimp。此字之意即为“男拉皮条纤的”或“男马泊六”。英国18世纪这种人，专为纵欲
之公侯、放浪的纨绔，拉拢撮合，满足其淫行。斯维夫特在 《格里佛游记》第4部第6章里说，“我们中间
的人，为了谋生，不得不从事乞讨、抢劫、偷盗、腥赌、行骗、撒谎、拉皮条、作假证、阿谀奉承、吮痈
■痔等等。”为当时社会上最为人不齿的坏人之一。此字本与parson（牧师）无涉。但英国18世纪国教萎
靡，牧师几无所事事，除为男女举行结婚仪式，几无其它宗教社会活动，而为男女结婚，首先即为使男女
性交合法化。是牧师即男皮条纤矣。故呶参屯径以男皮条纤称牧师。 （19世纪末期
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他妈要不是整个世界上一个顶刮刮叫的家伙，那你就他妈把我打到十八层地
狱里。可是他对付他那个老糊涂蛋，比我他妈还更够劲得多，因为捷米既不
会写字，又不会认字。”
以后，俚语中parson用作动词，即“举行婚礼”之意。）称枚师为男皮
条纤，当然是辱骂。
“你把你这位朋友说得真是品德无双，”那位中尉说；“这样说他，还
真得说他当之无愧，那是我敢保的。不过，呶参屯，我得请你把这种又愚
昧、又恶劣的习惯——咒骂，都改了才好；因为，我可以实话对你说，要是
你认为咒骂里面就有机灵俏皮或者文明优雅，那你就完全上了大当了。我还
有一样事得求求你：你得听我的话，不要再辱骂牧师全体。污蔑毁谤、辱骂
糟踏任何集体的人，都一定永远是不合理的。特别把污蔑辱骂栽到这种神圣
的职务上面。因为对集体污蔑就是对职务污蔑。咱们这都是要为维护新派的
宗教才去打仗的。我不必说，我让你自己想一想，你这种行为，跟我们去打
仗护维的，有多矛盾？”
另外一个旗手名唤艾得利，他在这以前，一直坐在那儿，脚下踢着脚跟
①，嘴里哼着小调儿，好像对他们说的话，全没听见，现在插嘴说，“O
②
Morsieur，on ne parle pas de la religion dansla guerre，” “你说
的很好，捷克，”呶参屯喊道。“要是没有别的事儿，就是la religion，
那叫牧师们去打他们自己的仗好啦，还用我去？”
“诸位绅士，”琼斯说，“我不知道，你们的意见怎么样；不过据我
看，一个人，除了维护宗教，就没有更高尚的事业可作。我念的历史虽然不
多，但是我却可以从那里看出来，从来当兵的，除了受到宗教热心的激发而
外，就没有打起仗来，更舍身忘死、英勇果敢的了。说到我自己，虽然我希
望，我也爱国王和国家，并不下于国中任何别人，但是我所以当了志愿军，
为新派宗教事业而战，对我的推动力并不能算微不足道。”
呶参屯现在给艾得利递了个眼色，蔫不唧地悄声对他说，“这个臭装蒜
的家伙，咱们给他个 ‘锛儿’，咱们给他个‘锛儿’。”跟着他转向琼斯，
对他说，“我非常高兴，先生，你选中了我们这个团，在这里面当一名志愿
军，因为，要是我们的牧师，不定什么时候，过于贪杯，那我认为，你可以
替他代行职务。恕我大胆，先生，认为你一定上过大学；我可以不可以请您
赏脸，开开金口，告诉告诉我们，您上的是哪个学院？”
“先生，”琼斯回答说，“我不但役上过大学，我连比起阁下您来，还
要更胜一筹，因为我从来就没进过学校的门儿。”
“我刚才认为你上过大学，”那个旗手说；“只是因为我看到你的学识
那样渊博——”“哦，先生！”琼斯回答说；“一个人，可以不上学也知道
一些事儿，这也就和一个人上了学，而可以什么事儿都不知道一样。”
“这话说得很好，你这位年轻的志愿军，”中尉喊道，“要叫我说，呶
参屯，你顶好就别再招他惹他啦；因为你不是他的对手。”
呶参屯听了琼斯挖苦他的话，觉得很不是滋味儿，但是他一想，那句话
虽然也够招人发火儿的了，但是为了那个，就拳打脚踢，动起手来，或者浑
蛋歹徒，骂出口来，却还未免小题大作，虽然当时他所能想得到的，只是这
① 这是这个成语的本意，但二十年后，即引申为“闲散地或不耐地等候”之意。
② 法语，“噢，先生，打仗的时候，人们不谈宗教。”
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类反击。因此，他暂时先隐忍一下，不还一言；但是却拿好了主意，只要一
有机会，就骂他一顿，以报这一玩笑的仇。